【ディープ世界史】隠された鬼のユダヤ・キリシタン天皇国家 日本と生贄の茶臼山（国分尼寺）❣海を渡ったユダヤ・インディアンのタタラと生贄のピラミッドも❣

2022.05.24

オウムの上皇が令和直前に決めた❣
鬼がユネスコ無形文化遺産
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・江戸末期の人口250万人の1/4、
約60万人がキリシタン（キリスト教信者）
・茶道の茶会はカトリックのミサと同じ
・観音像は聖母マリア像

江戸の歴史は隠れキリシタンによって作られた (講談社＋α新書)
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禅宗はキリスト教
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　忍者の松尾芭蕉が主にキリシタン伊達の偵察活動で奥の細道を行った様 に、私も現代の東北地方を主にアテルイや東北地方の残っていたアイヌの人達、そして最終的には秋田に残る十和田湖に繋がるキリストの墓や　縄文時代の大湯環状列石の遺跡を目指した。

　ただ、その旅で驚愕の歴史の真相が次々とわかってビックリした。
ザックリとまとめると
●アイヌ人、縄文人は日本海を内海とした海洋民族で、縄文アイヌ人の定説となっている「日本は島国で木の実や川や海辺だけで生活してる閉鎖的な民族」でなかった。
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●唐の中国冊封体制をとる大和（＝百済・伽耶・高句麗に後に新羅も加わった連合国）平安王朝の縄文アイヌ人に対する弾圧統治方法の一つである「ねぶた祭り」の起源がヒドイ。一般的な東洋史での概要（壬申の乱を東アジア壬申大戦ととらえきれていない）
ズーズー弁の元は出雲（隋の時代のキリシタン菅原道真【天神】？ひな祭りでは随神を置き、そう言う神社もある）
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●東北地方も福島を出自とする伊達政宗や前田利家ら戦国大名やアイヌのリーダーのアテルイらキリシタンばかり。
　妙なことに福島にキリシタンの伊達家の伊達市、またキリシタンのアテルイをやっつけたと言われるが実は仲間だった坂上田村麻呂の田村市、さらに宗像三女神も宗像の苗字の流れを見ると、福岡の宗像市から福島に移り住んでいるのだ。
　特に仙台市の「みちのく伊達政宗歴史館」を取材し、伊達政宗がスペイン人宣教師の子供で片目が青い目のオッドアイで、伊達政宗自体がキリストの生まれ変わりの様に描かれていたのにはビックリした。
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●秋田の戸来の「キリストの墓」が象徴するように古代からユダヤ人が日本にいて、ピラミッド建築などタタラ祭祀の技能集団もいた。ただ、そのキリストの墓などの遺跡調査などを考古学的に検証しようとするとユダヤ人（アシュケナージ？）が近づいてきて、その研究をしないように脅された、と。
　ユダヤ・インディアンについては、アメリカのインディアンの博物館などを巡ってわかってきたけど。

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人間を食べる生贄の都市の名前のミズリー州のハンニバル

その辺りにあった日本からの古墳、ピラミッド

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　ニューヨークのユダヤ博物館で10年前に子どもに教えていた「ユダヤ人は優秀だからユダヤ人がキリスト教、イスラム教を作った」史実が実際に考古学者に暴かれるとキリスト教全体の「神を使った社会支配の枠組み」が壊れてしまうのだろう。
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※現在、上記の展示はユダヤの子供の教育専用で非公開に

　それから日本から渡ったユダヤ・インディアンがやってたことがピラミッドでの生贄儀式であることが、メキシコの観光ガイドが教えてくれた。

　さて、何気に桜井茶臼山古墳について記事を読んでると、その桜井茶臼山で生贄儀式をやっていた、と書かれており、後から詳しい学術的な解説記事が出てくる感じだったのが、結局、その解説は記事としては出てこなかった。
　そこでとりあえず近場の茶臼山の関係場所を現地で調べる様にすると、奇妙なことに、鎌倉時代から、その場所の近辺は国分尼寺（こくぶんにじ）と呼ぶ女性が病人を漢方などで治療したりして、亡くなったら、その死体の処分を行う寺に変わっていた。
（その死体をただ単に埋めるだけなのか隠亡（おんぼう：土師とも呼ぶ）と呼ばれる賤民の仕事であった）
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その役割は遊女の代表的な存在でもあった。
　なお尼は阿魔（あま）とも書き、子どもらを食べる鬼子母神、吉祥天、ザクロをもつマクダラのマリア（娼婦）にも繋がる。
遊女と天皇
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　遊女の古語は「アソビメ」で、豊穰儀礼としての神アソビにおける一夜妻(巫女)を意味していた。非日常のハレの日の性行為はすべて神アソビであり、アソビメに対するアソビヲの代表者は現人神としての天皇であった。また、近世の遊廓では客を大神(大尽)、客の連れを末社、遊女を上臈もしくは大夫と呼び、贅を尽くした饗宴をつきものとした。客は客人神、遊女は巫女ないし女神という設定である。それは天皇と遊女の関係に象徴される古代神事の名残であった。

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鬼道の卑弥呼、アマテラス
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ちなみに鬼は天皇
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《影の世界が語る日本精神史》
鬼と天皇は、一般には対蹠的存在と見られがちだが、実は深いところに共通点がある。『宇治拾遺物語』に「暁に鳥など鳴きぬれば、鬼ども帰りぬ」とあるように、鬼は夜あらわれ、空が白むと姿を隠す。一方、『隋書』倭国伝に「倭王は夜明け前にまつりごとを行い、日が出れば仕事を弟に任せてしまう」とあるように、天皇も夜明け前に神事を行ない、昼間はめったに姿を見せない。この場合、夜の「まつりごと」は「祭」であり、朝になって弟に任せたのは「政」のほうである。つまり、鬼も天皇も人前に姿を現すことはめったになく、「隠れたるもの」として神に近い存在なのだ。
　そのような存在は、天皇制機構にとっては天皇一人でなければならない。鬼退治の物語のなかで、「土も木も我が大君の国なれば、いづくか鬼の宿とさだめん」という歌やその主旨の言葉が出てくるのは、鬼の隠れる場所(鬼の宿)はどこにもないと言って、「隠れたるもの」は天皇だけだということを主張しているのである。だが、討たれる鬼の側からすれば、天皇こそ「権力の鬼」にほかならなかった。

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　そして茶臼山を第2次世界大戦後はバチカンが昭和天皇から譲り受け、生贄儀式や生贄用の女性を子どもの時から育てる場所が藤沢市本藤沢、みその台（御園地区）に見つかった。
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それは大磯にも同じ様な施設があった。

　さらに生贄儀式をやる鬼たち海賊らが縄文時代に上陸したのが蔦島であることがわかり、その蔦島はもちろん周辺の茶臼山と国分尼寺なども調査し、さらに新しい海賊の茶臼山を調査しようと思っている。

　なお、そこでわかってきた事は鬼の海賊バイキングらはキリシタン大名らと結託し、日本の地下資源を知るユダヤ山岳修験僧の役小角（えんのぎょうじゃ）サンカと一緒に協力して、全国の鉱物資源を欧州王族らに奪われていたのだった。
火薬や鉄砲の替わりに日本の女、子どもだけではなかったのだ。
いや、彼らの本命は最初から日本の豊富な金、銀、銅などの鉱物資源だったのだ。

そのキリシタン神社の典型が網敷天満神社であり、

その桜井が日本最大の朝鮮部落だったのだ。

まだまだ、生贄儀式の跡をたどる調査は続く。













by rakusen21
| 2022-05-24 18:56
| この世の闇に巣食う者たち
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